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入门:红木收藏圈的术语和行话

 典当行有行话,扒手圈有行话,股市有行话,相声界有行话,京剧行有行话,可以说每一个圈子都有自己特定的行话和术话,红木收藏圈也莫能免俗。

术语篇

白皮称“边材”,“边材”是相对于“心材”而言的。边材,即树木心材之外树皮以内的部分,树木的边材与心材,一般有较明显的区别,以大多红木树种为例,心材部分颜色深,而边材部分颜色明显变浅,心材与边材区分相当明显,故而称“白皮”。家具的榫卯结构,承重部位和家具表面不能用边材,否则容易开裂、变形、剥落。识别有无边材,可以用发出强光的小手电照看,或是在日光下,可分辨出来。


满彻:是硬木家具行业的一个术语,意为制作某件硬木家具只用一种材质,而不掺杂其他不同种类的木材,也就是说,用同一种材质制作的家具可称为“满彻”家具。但“满彻”往往指不掺料,并不意味着不用边材,所以商家在签订合同时,一般会在“满彻”后注明含边材(白皮)。


全红木:即指红木家具所有的零部件都采用不含边材的同一种材质制作而成,可以说是在满彻的基础上剔除了所有的白皮。


皮壳:特指老家具原有的漆皮。家具在长期使用过程中,木材、漆面与空气、水分等自然环境亲密接触,被慢慢风化,原有的漆面产生了温润如玉的包浆,还有漆面皲裂的效果。


做旧:用新木材或老料做成仿老家具,同时在新家具上做出使用过的痕迹,以鱼目混珠。


掉五门:这是苏作木匠对家具制作精细程度的赞美之语。比如椅子或凳子,在做完之后,将同样的几只置于在地上顺序移动,其脚印的大小、腿与腿之间的距离,不差分毫。这种尺寸大小相同、只只脚印相合的情况,就叫“掉五门”。


后加彩:指在漆面严重褪色的老家具上重新描金绘彩,一般多用于描金柜。


抱肩榫:指有束腰家具的腿足与束腰、牙条相结合时所用的榫卯。从外形看,此榫的断面有半个银锭形的挂销,与开牙条背面的槽口套挂,从而使束腰及牙条结实稳固。


托泥:指家具的腿足之下另有木框或垫木承托,可以防止家具腿受潮腐烂,这一木框或垫木就是托泥。供桌和半月桌一般会有托泥。

行话篇

行话多少显得有点儿江湖味儿,行内能听懂,行外听不懂。下面汇总一些收藏的行话,供新入圈的朋友了解。


看不好:卖家骗人,夸自己的东西如何如何好,而买家看出确实是新货、假货,但是又要顾及店家的颜面,就只能说:“看不好”,其实说成白话,言下之意就是“看!不好!”


埋地雷:有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错,却不知道这些货是作伪的商人故意和农民合伙“埋地雷”的。


抄后路:生意本来是有人从中介绍的,但买主和卖主都抛开中间人,自行与对方直接交易(以便事后不提中介费),也防止“戴帽”。这是丧失职业道德的行为。


包袱斋:行内有的人眼力好,但没钱开店,便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”,然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。


扒散头:也称“爬山头”,古玩修复用语。原用于评价修补过的老字画,在老家具行业特指修补过的老家具。多指对残损残缺的工艺品进行整修,或者是为了遮人眼目的修补。有人称此为“爬山头”,意不通。“扒散头”有把散了的东西扒起来的含义。“扒散头”在古玩行业中带有一种贬义,它与“修复”不同,修复是公开性的,而“扒散头”则常常是隐蔽的,为的是蒙人。


敲锒头:古玩生意人经营用语。“敲锒头”,系指古玩生意人在叫行时硬碰硬地交易。如说“这件瓷器是敲锒头下来咯”,有时也简称一下“敲”字,如说:“格件铜器是阿拉敲下来咯”。用“敲锒头”来说明某桩生意,无非是显示扎实、牢靠,说的人常常会流露出一种得意的神态。


下出笼:古玩生意用语。泛指利用他人的生意而偷偷摸摸地私下交易的行为。完全是一种贬义词,例如“伊下出笼”,“专门下出笼”。古玩行当的弊端诸多,而“下出笼”是其中重要的一条,这种行为常常遭到谴责。


偷冷饭:古玩生意人行为用语。“偷冷饭”与“下出笼”有同义,但又有区别。它常常说的是老板手下人所为,具有瞒天过海的含义,为贬义词。“偷冷饭”是一种古玩行业的不良习气,因而会被人们谴责。“偷冷饭”常谓他人所作所为,而绝无以此自诩的。近年来,其他行业也有使用此词语的。


新家生:古玩鉴定用语。系指一切仿冒之赝品。“家生”本是器物的总称,南宋吕自牧《梦粱录》十三“诸色杂卖”云“家生动事,如桌、凳、凉床、杌子……”“新家生”即新的器物。在鉴赏古玩时常说:“这件瓷瓶是新家生”,有时干脆说“新家生”。


搬砖头:古玩交易用语。指不花本钱搬弄他人的古玩器物,从中赚取差价。是做生意的一种经营手段。这种人常常依仗自己信息灵通,渠道广泛,可以不花本钱、无投资而从交易中获利。用“砖头”来形容古玩器物,无非是想隐蔽一点。


打闷包:古玩行业中,称不准开封检验的买卖为“打闷包”,有时也指没有看到东西而交易的行为。据说此语原流行于上海地区的民间,源于打花会赌博的“打闷包”。此语现在沪上其他行当也有使用。


跑道儿:购买或出售古玩行为的中间人,有的是与买卖相熟的亲友,有的是专门的经济人,不出资不合伙,只从中奔走,说成一笔交易。实际经纪人,拉纤的。


铲地皮:自己不开店,专跑农村收货,或者是盗古墓的人。拿到东西后再卖给各商家,行里人称他们“游击队”,又叫“铲地皮”。


蚂蟥工:特指家具表面的浅浮雕,因浅浮雕的凸出部分呈半圆状,形似蚂蟥爬行在木器表面,故得此名。


玉器工:特指家具表面的浅浮雕参照了汉代玉器的纹饰和工艺,在硬木家具上比较多见。


坑子货:指做得不好或材质有问题的家具,有时也指新仿的家具和收进后好几年也脱不了手的货色。


看不好:倘若卖家说货绝对到代,而买家看出是新仿,又要顾及店家的脸面,就只能说“看不好”。


一枪打:将这批货物好的带坏的一起卖称作“一脚踢”。


留下吧:以前拎包裹的送货上门,买家决定购买他的东西,让送货人将货留下。


吃仙丹:买了便宜喜欢的藏品叫“吃仙丹”。


拦一道:抬高竞买者的价钱抢先买来,对手就说他被拦一道。


叉帮车:就是将几件不完整的家具拼装成一件。


高老八:遇到新仿旧的货称,或称“八爷”。


新加坡:对有些地摊货,谐音“新假破”。


交学费:不太懂行总是花钱买到新货,或称“吃药”。


有一眼:就是这件东西不错,艺术价值较高,说“这件观音瓶有一眼”。


动过手:老货坏了重新修补过。


包浆:传世古玩都有一层自然温润的光泽。古玩鉴定用语,泛指岁月存留在古玩器物表面的一层包裹物。器物由于外界条件差异而具有各种不同的包浆,例如老家具表面因长久使用而留下的痕迹,因为有汗渍渗透和手掌的不断抚摸,木质表面会泛起一层温润的光泽。红木家具的玻璃包浆,青铜器的黑漆包浆。因为包浆是天长日久形成的,所以它是鉴定古玩重要条件之一。


皮壳:古玩鉴定用语。特指老家具原有的漆皮。家具在长期使用过程中,木材、漆面与空气、水分等自然环境亲密接触,被慢慢风化,原有的漆面产生了温润如玉的包浆,还有漆面皲裂的效果。旧时古玩行当里的人,将家具、竹、木、紫砂、核雕等古器上的具有一层玻璃质感的包浆,称为“皮壳”。顾名思义,称之为“皮壳”的包浆,是一种较厚的包浆,但有些古玩不称“皮壳”,例如瓷器、绣品、古籍版本、珠宝等。


开门:不用仔细端详,一眼就看出是真货的叫“开门”或“一眼货”,也有作“大开门”的,就更富江湖气了。


活拿:一名商人从另一商人手里拿走一件商品,当时不付款,这叫“活拿”。“活拿”的规矩是价位讲好了,只能多卖钱,不能少卖,即必须保底。言必有信。价位比买断要高,一般说,不在给活拿的人付手续费或跑道费,但活拿的人可以在低价上加价,叫“戴帽儿”,多卖归活拿的人,原货主不问。


掮做:古玩生意人的行为用语。就是掮(qián)着别人的货物去兜生意。此语从沪语“掮客”引申而来,有时亦简称一个“掮”字,如“让我掮一掮”,“他要掮我这种货”。虽说“掮做”与“搬砖头”都是利用他人的东西做生意,但“搬砖头”是有了买家后的行为,而“掮做”往往是拿着货兜揽买家,掮不掉可以退还。


至尊:古玩鉴定用语,系指正宗的古玩,有可靠的意思。使用起来,常说:“东西绝对至尊”。或者也可以说:“侬这件古玩不至尊”。此语来自骰戏的“至尊宝”,它指骰戏中最大的牌色。此语不仅古玩行当用,其他行业也用,也常见于上海社会流行语中。


当账:古玩交易用语。泛指物物等价交换的一种形式,大多为业内人士所为。有人在注释此语时,写成“打仗”,那是误解。做生意怎能和打仗联系在一起呢?“当账”的“当”是对等的意思,如成语“旗鼓相当”。当账就是账项对等的交易。


叫行:古玩交易用语。旧时古玩是在行会里交易的,交易时的价钱是随市叫喊出来的,是同行之间的买卖,后称这种买卖行为为“叫行”。同行之间买卖成交的价位,也就称“行价”。


落家:古玩生意行话。它相对于行家而言,泛指一般人家或市民,这些人是不做古玩生意的,这是古玩生意人常用的行话,如说这件青花瓶是从“落家”出来的。


拖工:古玩走私用语。是指那些专门从事秘密运输走私古玩的职业人员。此类人员所从事的工作,属一种违法行为。“拖工”不是指某一个人,是指一类人。这些拖工大多是黑道上的人,他们常常具有通天的本领,并以此获得暴利。


工手:古玩制作工艺术语。表示匠人制作工艺品时的功夫。谓之“工手”,很可能是“工匠的手艺”的简称。被使用于“工手”的对象,大多是工艺性较强的艺术品。而对纯艺术品的书画就不能使用。


品相:古玩鉴定用语。是品质与外相的意义,泛指收藏品的外观工艺和内在质量的优劣程度,尤其是那些具有一定年份的器物。如称:全品相、品相一般、品相一塌糊涂等。品相是构成古玩价值的重要因素之一。


卖相:指古玩不真或身份不高,但显得比较完整,古老或精致,在买出时显得“爱人儿”,易受买主欢迎,叫“有卖相”。相反,古玩虽真,但有残污或看上去不精致,则不受买家欢迎,即无卖相。


妖气:古玩鉴定用语。泛指后仿品和作伪品,为了做旧而残留下的色、泽、光。这种人为的假象,往往具有很大的迷惑性。故称为“妖气”。妖邪手法的狡诈,常常会让人上当受骗。


妖怪:古玩鉴定用语。指具有一定迷惑力的赝品,也指某些改头换面的作伪品。人们在使用时,常说:“这件东西是妖怪”。有时干脆说:“妖怪”,还有时更干脆,只用一个“妖”字。


棒槌:就是看不懂东西新与老,好与坏的人。老是被骗的人,行内人就说他是棒槌,带有讽刺和调侃的意思。


杀猪:对卖假货行为的一种口语,把新、假的东西卖给顾客,他们称杀猪。


砸浆:从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高,掌柜可请行内公会帮忙调解,要求对方让价或退货,行内话称之为“砸浆”。在现在可能比较少见了,一般都只能自认倒霉。


行货:一般指“大路货儿”,也指艺术家或工匠为应付市场而批量生产的不精美的艺术品。


压堂:是主人店堂里最好的镇店之宝。


拿分:指古玩商人收购的古玩商品,能获得较高的利润。也指“快货儿”。


输:指亏本。这正反映出古玩商人的经营具有很大的赌博性。买一件古玩,到手后卖不出去,或者要赔本亏损,都叫“输”。古玩商人怕输,还怕丢人现眼,输钱不落好手。


臭:顾名思义,指腐烂、人人讨厌的东西。不过,臭是有过程的,就指本来是“香饽饽”的东西,却放陈了,或者日久卖不出去,偏偏让许多古玩商贩拿出去过手,变成任人皆知,谁也不想买的货色(因为从购买心理讲,凡是经过多人之手而无人购买的东西,都认为是有毛病或问题,从而犹豫不前,不想购买。),恰恰此时卖主绷不住了,越卖价格越低,也就越没人买了。这就是古玩商人把东西卖臭了。所以,古玩商人在做生意时都喜欢对“没见过天儿”的古玩伸手。


提:古玩商人对帮助自己卖货的人提出一成(百分之十)做为酬劳金,叫“提一点”,另有规定的不算。通常说提,就是一成。对导游、翻译,可另行规定。古玩商人对这一做法不能装傻。不然帮你卖货的人就没有积极性了。


拉纤:就是中间人,介绍人,古称“牙人”,撮合双方,相当于现在的经纪人。中间人收取佣金,过去一般是成三破二”,成是卖方,买卖做成了,拿出3%,破指买方,破费花钱了,拿出2%。


匀:在古玩行买东西不叫买,叫匀。


让:古玩行卖东西不叫卖,叫让。“这件就让给您吧。”或“这件您能让给我吗?”


拿了:交易用语,投资者决定将藏品买下。“这件藏品我拿了。”


行里人:从事古玩生意的同行人员。


打眼:指判断有误,买了假货。古玩商人的经营全靠眼力,而眼力遭受打击,只有坏事。


漏:古玩商人购买古玩时,卖主不懂,好东西未被重视,行市也不明,因而古玩商人捡了便宜。买东西的人叫“捡漏儿”,卖东西的人说是卖漏了。


走宝:就是卖亏了,把价值十万的,几千卖了。买家便是“拣漏”了。


路份:即古玩物件的品位。不是指人,而是指物。如瓶子与盘子比,古瓶当然比盘子、路份高。有点像品相中的“品”。


卖相:指古玩不真或身份不高,但显得比较完整,古老或精致,在卖出时显得“爱人儿”,易受买主欢迎,叫“有卖相”。相反,古玩虽真,但有残污或看上去不精致,则不受买家欢迎,即无卖相。


掌眼:购买古玩时,请高明的人替自己掌握一下尺度,以免在鉴定真伪上有什么闪失。对于代替自己把握眼力的人,叫作“请某某先生来掌眼”。


邪价儿:出奇的天价。


绷:古玩商人真心想买或卖时,因某一方自己还要考虑,故意不买或不卖,准备放长线实现自己的交易计划,叫:绷着买后绷着卖。


包上:交易用语,投资者决定将藏品买下,请卖主将藏品包起来,卷起来。


卷起来:意义等同于包上,主要应用在书画、碑帖等的交易上。


收起来:买家不要某件藏品了,而请卖家将藏品收回去,就说收起来吧。


要了:收藏者决定购买某件藏品,经营者决定经营某件藏品。


没用:收藏者决定不购买某件藏品,经营者决定不经营某件藏品。


回了:收藏者决定不购买某件藏品,经营者决定不经营某件藏品。


方:简化“万”字加一点为“方”,指人民币万元。


吊:古代制钱一千枚为一吊,现指千元。


一张:“张”不是货币数量,而是钞票载体的数量单位。此词甚妙,因可随货币的升值与贬值而浮动。20世纪80年代一张指十元;90年代已指百元。

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